那山 那寨 那色彩----湖南隆回县虎形山瑶乡小记
 在湘西南隆回县境北部莽莽大山深处，有个叫虎形山的地方，聚居着一支鲜为人知的奉“黄瓜”为生灵的古老民族，仅六千余众，世世代代都自封自闭在他们赖以生存的特有山寨里。因了地域偏远，少与外界往来，至今仍原汁原味地承袭着他们先祖那古老、新奇、鲜活的民俗与民风。
 当属何宗何族？几被民族史料所遗忘。说其是瑶，可他们谁都不知道瑶家鼻祖“盘王”，甚或和拥有二百多万人口的瑶族大家庭也没有任何共同的特征。有说是苗，却又没有苗民的点滴印痕。只是，在当地早年的民族认定中，以着装五彩斑驳为据，将这支独特的山民还是圈在了“瑶”的范围里，人称“花瑶”。 花瑶所在的瑶乡是一方美丽诱人的领地。那里有大气的山川、原始的森林、奇异的巨石和摩天壁崖，有神秘的峡谷、灿烂的溪河、幕幕充满野性的瀑布、串串状若仙湖的水潭，更有那厚重古老的寨舍、艳丽火辣的服饰、多情撩人的歌瑶和疯狂怪诞的风情…… 
 其实，瑶寨很是好找，朝那大山远远望去，哪里立有参天古树，那里定是花瑶寨子。花瑶山民祖祖辈辈和古树长久相依，在他们的意识里，老态龙钟的古树见证了瑶山千百年的炎炎世事和悠悠历史，饱吸天地之灵气，早已是神，时时都在庇佑着他们，故对之十分亲近与敬畏，谁都不敢去伤害它们。
 难怪在那大跃进的特殊年代里，大片大片的山林都被连根拔起，投进了那“土法炼钢”的熊熊炉膛，唯独这虎形山瑶乡的花瑶山民不信邪，他们众志成城，敢用生命和热血去呵护寨前屋后的古老树林。后来，外面的大山都秃了、都哭了，而这古老的瑶乡却千林竞秀，愈加葱茏，诱得个满山满山的莺飞燕舞和鸟语花香。
 瑶家山民不信菩萨不信佛，除了对于树的景仰，还有着独特的山石崇拜。说来也怪，这瑶山寨子的房前屋后，溪边路旁甚或田土中央，每每都凸地立着一尊尊高约丈余的奇异巨石，有约雄狮怒吼、有如猛虎下山、有似天狗吠月、有若金刚把门……一个个惟妙惟肖、呼之欲出。
 是佛？是神？花瑶山民深信，是这无数的石神长年为他们镇守着寨子、护佑着家门。瑶家虽然没有焚香跪拜的习俗，心底却是格外的虔诚。

这石，就如此平和安祥地矗立在瑶山，不伪不饰、不浮不躁，任凭风雨的蹂躏和历史的嘲讽，浑身透出无比的沉稳、大气与坚忍，委实就是瑶家山民那不屈不挠，憨厚倔犟的性格和气质的典型写照了。
 千百年来，花瑶山民一直守着他们那片贫薄的地土，沿袭着人类最最原始的劳作方式默默无闻地耕耘。瑶家寨子所在的高寒山岭，长年大雾茫茫或阴雨绵绵，狂风肆虐或冰雪皑皑，一年四季难得有几个好的天气。年头累到年尾，就只盼个风调雨顺，能以自己种植的谷子、包米和红薯让全家大小填饱肚子，再换回些油盐便已足矣。至于“商品意识”、“发展经济”之类，离这偏远山寨还很遥远，时至今日，十几个花瑶寨子中连一个售卖香烟瓜子的都还难以见到。
 近年，当地政府尽力扶贫，鼓励和帮助瑶山因地制宜发展中药材生产，让花瑶山民初初尝到了甜头。这高寒山区空气潮湿、低温阴冷，又远离繁嚣躁热的都市，污染还很难来到这里，所产药材质地特好。几年下来，瑶山的药材已名冠三湘，光“金银花”一项便达全国总产量的一半，国家林业部还正式授予这里为“中国金银花之乡”。每到仲夏前后，便是金银花盛开的季节，那黄灿灿一望无限的山野，到处弥散着馨人的芬芳，到处都点缀着身穿艳丽民族服饰忙于采摘金银花的瑶家奶奶、大嫂、孩娃和姑娘，这分明已是美仑美奂的人间仙境了！
 寨子的男人们斗天斗地，与当地汉族同胞多有往来，毕竟没有那般固守，为了图个方便，其着装已逐渐汉化。女人们却分外爱美，其服饰奇特、复杂、精美而讲究，从头到脚都是花的世界，几乎所有亮丽、火辣、抢眼的色彩都在她们娇美的身上充分地展现，堪称我国少数民族服饰中的一绝。
 最让花瑶妹子引以为傲的，还是她们亲手挑绣的花统裙，每一件裙绣都是一帧精湛的艺术品。虽说妹子们大多没进过几天学堂门，可她们个个心里灵空，技艺娴熟，见什么就绣什么，绣什么就象什么，再深邃的内涵、再复杂的图案，都无需打稿、描图和放样，着实让人赞不绝口、韵味无穷。
 
 花瑶的婚俗，当是世界上最古老、最具民族个性的婚俗，至今仍是那般地道与鲜话。妹子要嫁人了，寨子里的人们会像过盛大节日一般，用他们特有的方式来迎送新人。 
 从提亲到完婚，需历经一连串古老、原始而怪诞的繁缛礼仪，最最撩人心扉、揪撼肺腑的，要算婚俗活动中的“对情歌”、“炒茅壳里”、“顿屁股”和“打泥巴”这圣洁而疯狂的四步曲了，气氛热烈、火爆而粗犷。从各个寨子赶来祝贺的人们，几大碗米酒下肚，抛却了往常的一切羞涩、沉稳、压抑和劳顿，火撩火烧地唱哟、跳哟、喊呀、叫呀、哭啊、笑啊…… 
 这迷人的虎形山瑶乡哟，四季都翻动出了百样的色彩，满山满寨都涌动着火样的情怀。